旅游促進(jìn)各民族交往交流交融丨在北庭故城讀懂中華文明的統(tǒng)一性

石榴云/今日新疆 2025-01-21 15:47:36

 惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安；惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，文明才能薪火相傳；惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。中華文明突出的統(tǒng)一性是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的牢固根基，是各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。堅(jiān)守中華文明突出的統(tǒng)一性，使各民族人心歸聚、精神相依，中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)不可摧的力量支撐。

 ● 《今日新疆》特約評(píng)論員 沈雅屏 / 文

 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！边@是唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中的千古名句。唐詩新奇浪漫的想象附麗于風(fēng)雪邊塞之上而誕生的審美意象，歷經(jīng)歲月淘洗仍然具有撲面而來的生命力，毫不費(fèi)力地激起華夏兒女的情感共鳴和心靈共振，就如同詩中描寫的北庭故城一樣。走進(jìn)北庭，在神思馳騁、逸興飛揚(yáng)之際，或許你能更深刻地理解為什么中華文明具有突出的統(tǒng)一性。

 2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明長(zhǎng)期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性?！?

 大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！按笠唤y(tǒng)”的理念自古以來就深深地鐫刻在中華文化的基因中。翻開中華民族的史冊(cè)典籍，從“溥天之下，莫非王土”到“六合同風(fēng)，九州共貫”；從“‘五方之民’共天下”到“天下一統(tǒng)，華夷一家”；從“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”到“洛陽家家學(xué)胡樂”“萬里羌人盡漢歌”……一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。而“大一統(tǒng)”理念是貫穿其中的一條主線，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要思想基礎(chǔ)。

 在祖國(guó)的新疆，巍巍天山北麓，北庭故城在遠(yuǎn)離喧囂與繁華的地方默默佇立、飽經(jīng)滄桑，但隨著不斷的考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，它的存在卻愈發(fā)顯示出歷史的重量。北庭故城見證了漢唐元等中央政權(quán)有效統(tǒng)轄和管理西域的歷史。自唐代以來，以北庭故城為核心配套存在的軍政體系使用了約800年，這段歷史是中華民族多元一體格局在西北邊疆形成過程的一個(gè)縮影。這里殘存的每一段城墻、發(fā)現(xiàn)的每一處壁畫、出土的每一枚錢幣都無聲地見證著新疆自古以來就是我國(guó)不可分割的一部分和多民族聚居地區(qū)，新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運(yùn)與共的重要成員。

 北庭故城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。它實(shí)證了我國(guó)遼闊疆域是各民族共同開拓的，悠久歷史是各民族共同書寫的，燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大民族精神是各民族共同培育的。它的一磚一瓦、一草一木都見證著中華文明向內(nèi)凝聚的統(tǒng)一性追求。

 在很多考古工作者心中，新疆是考古工作的天堂。因?yàn)樵谶@片遼闊的國(guó)土上，不僅有大詩人岑參送別武判官的北庭故城，更有一處處埋藏的故城、遺址，一座座矗立的烽燧、戍堡，一件件出土的文書、木簡(jiǎn)……它們都是歷史的代言人，見證了東西方文明交流融匯的盛大圖景，更無聲地闡釋了中華民族的多元一體，闡釋了中華文明具有突出的統(tǒng)一性。

 專家在對(duì)阿圖什市發(fā)現(xiàn)的喀拉汗王朝錢幣進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，錢幣背面銘文的字樣是“桃花石可汗”?！疤一ㄊ边@個(gè)代指中國(guó)的美麗名稱，生動(dòng)地說明了西域與中原的密切聯(lián)系，以及西域?qū)χ性恼J(rèn)同。1995年，“五星出東方利中國(guó)”漢代織錦護(hù)臂在尼雅遺址橫空出世，這塊來自四川盆地的精美織物，被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。它不僅是古代中國(guó)絲綢紡織、天文觀測(cè)技術(shù)已取得輝煌成就的重要物證，更實(shí)證了國(guó)家治理和統(tǒng)轄西域、開發(fā)建設(shè)西域的歷史。而入選中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所“2020年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”的尉犁縣克亞克庫(kù)都克烽燧遺址再次驚艷了考古界，這里出土的大量珍貴文物展現(xiàn)了唐代戍邊生活場(chǎng)景，實(shí)證了大唐盛世對(duì)西域的有效管轄和治理。新疆大地上這一處處時(shí)間的遺珍，訴說著這片土地的過往，見證了自古以來各族人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、政治清明、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的共同追求，見證了中華民族強(qiáng)大的向心力、凝聚力。

 寸寸山河寸寸金。自公元前60年西漢設(shè)置西域都護(hù)府，開始對(duì)西域地區(qū)實(shí)施有效管轄始，這片富饒遼闊的疆域就是中華民族的祖宗之業(yè)。加強(qiáng)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一，是歷代中央政權(quán)治理西域不變的首要目標(biāo)?？v觀歷史，盡管歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，和西域的關(guān)系有疏有密，中央政權(quán)對(duì)西域地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松，但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土，行使著對(duì)該地區(qū)的管轄權(quán)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，樹立正確的中華民族歷史觀，堅(jiān)守中華文明的統(tǒng)一性，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)筑各民族共有精神家園的題中要義。

 惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安；惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，文明才能薪火相傳；惟有統(tǒng)一穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。中華文明突出的統(tǒng)一性是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的牢固根基，是各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。堅(jiān)守中華文明突出的統(tǒng)一性，使各民族人心歸聚、精神相依，中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)不可摧的力量支撐。  

 （作者單位：浙江傳媒學(xué)院）