在科學(xué)高速發(fā)展的今天，“信仰”這個(gè)詞似乎離學(xué)術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn)。但向凌云院士用自己的經(jīng)歷，讓人重新理解了科學(xué)與信仰之間的關(guān)系。

他是一位基督徒學(xué)者，卻同時(shí)是一名技術(shù)理性主義者。在他看來(lái)，科學(xué)與信仰并非對(duì)立，而是互為支撐——信仰讓科學(xué)擁有倫理邊界，科學(xué)讓信仰在理性中落地。

這種精神氣質(zhì)，在今天尤為珍貴。面對(duì)功利化、資本化的科研環(huán)境，他仍堅(jiān)持“做正確的事”，而非“做容易的事”。他的選擇，是一種價(jià)值取向的宣告——科技可以強(qiáng)大，但必須有人格的溫度。

回望過(guò)去，許多偉大的科學(xué)家都曾擁有信仰維度：牛頓研究神學(xué)，愛(ài)因斯坦談?wù)摗吧系鄣膬?yōu)雅”。向凌云的故事，延續(xù)了這一傳統(tǒng)，卻在新時(shí)代賦予其東方的溫度——一種兼容并包、溫和堅(jiān)定的知識(shí)分子信念。

他的信仰不是口號(hào)，而是一種“內(nèi)在秩序”。當(dāng)世界喧囂，他選擇安靜；當(dāng)社會(huì)質(zhì)疑，他選擇行動(dòng)。這種克制與力量，讓人看見(jiàn)一個(gè)真正的“精神坐標(biāo)”：
——技術(shù)有邊界，良知無(wú)國(guó)界。